Primeros pronunciamientos en America

INDEPENDENCIA DE AMÉRICA LATINA

Proceso político y militar que, desde 1808 hasta 1826, afectó a la casi totalidad de los territorios americanos gobernados por España, cuyo resultado fue la separación respecto de ésta de la inmensa mayoría de las divisiones administrativas de carácter colonial que habían estado bajo el dominio de los monarcas españoles desde finales del siglo XV y el acceso a la independencia de gran parte de los estados de Latinoamérica.

LAS CAUSAS DE LA INDEPENDENCIA

Las causas internas

Pueden ser consideradas como causas internas aquéllas que se originaron en el interior de la sociedad hispanoamericana como resultado de su propio desarrollo histórico, y se caracterizan por destacar algunos aspectos negativos de la acción colonizadora española. En general, todos estos posibles motivos fueron señalados desde los primeros momentos del proceso independentista, a veces por los mismos protagonistas de los acontecimientos, por lo que suelen tener una intención más justificativa que explicativa. Así, por ejemplo, cuando se atribuye el deseo de independencia a la corrupción administrativa y la inmoralidad burocrática por parte de las autoridades españolas, o a la relajación de las costumbres del clero, se trata de destacar algunos casos, que sin duda fueron tenidos en cuenta por los patriotas, pero a los que no puede atribuirse un carácter generalizado a toda la administración y a todos los territorios.

En México, también el bajo clero, como muestra la destacada participación de los sacerdotes Miguel Hidalgo y José María Morelos, colaboró con los revolucionarios y tuvo una participación destacada en la independencia. Otras posibles causas aducidas reiteradamente, como la crueldad y el despotismo con que eran tratados los indígenas y las restricciones culturales impuestas por las autoridades españolas, están en abierta contradicción con algunos datos de la realidad. En los virreinatos del Perú y Nueva Granada, y hasta cierto punto en el de Nueva España, muchos indígenas militaron en el bando realista, lo que dio a los enfrentamientos en esos territorios un carácter de verdadera guerra civil. La existencia de universidades en muchas de las más importantes ciudades hispanoamericanas, así como la formación cultural en las mismas de los propios caudillos independentistas son otros tantos argumentos en contra de la generalización de las razones mencionadas, necesitadas de precisiones que alteran considerablemente su interpretación, como sucede con la rivalidad entre criollos y españoles, con la consiguiente postergación de aquéllos, y el establecimiento de un régimen de monopolios, gabelas y trabas, que dificultaba el desarrollo de la economía americana y frenaba el crecimiento de su capacidad productiva.

La legislación española no diferenciaba entre los españoles peninsulares y americanos, por lo que el problema se planteaba, igual que en España, entre los naturales de una región, provincia o reino que aspiraban a ocupar los puestos de la administración en su tierra y los que provenían de otras zonas, ocupaban los cargos y desplazaban a los naturales, generalmente por residir en la corte o tener valedores en ella. En cuanto al sistema económico, su influencia se vio disminuida por el incumplimiento sistemático de la normativa, el contrabando y la escasa capacidad industrial de los territorios americanos. Más bien fueron las medidas económicas de carácter liberal que venían implantándose desde el siglo XVIII las que estimularon en la burguesía criolla un creciente deseo de libertad mercantil.

Mayor importancia que las mencionadas hasta aquí tuvieron las siguientes causas:

a) La concepción patrimonial del Estado, toda vez que las Indias estaban vinculadas a España a través de la persona del monarca. Las abdicaciones forzadas de Carlos IV y Fernando VII, en 1808, rompieron la legitimidad establecida e interrumpieron los vínculos existentes entre la Corona y los territorios hispanoamericanos, que se vieron en la necesidad de atender a su propio gobierno.

b) La difusión de doctrinas populistas. Desde santo Tomás de Aquino hasta el español Francisco Suárez, la tradición escolástica había mantenido la teoría de que la soberanía revierte al pueblo cuando falta la figura del rey. Esta doctrina de la soberanía popular, vigente en España, debió de influir en los independentistas tanto como las emanadas del pensamiento ilustrado del siglo XVIII.

c) La labor de los jesuitas. Las críticas dirigidas por los miembros de la Compañía de Jesús a la actuación española en América después de su expulsión de España en 1767, plasmadas en abundantes publicaciones, tuvieron gran importancia en la generación de un clima de oposición al dominio español entre la burguesía criolla.

d) Las enseñanzas impartidas por las universidades y el papel desarrollado por las academias literarias, las sociedades económicas y la masonería. La difusión de ideas liberales y revolucionarias contrarias a la actuación de España en América ejerció una gran influencia en la formación de algunos de los principales líderes de la independencia, cuya vinculación con la Logia Lautaro les proporcionó el marco adecuado para la conspiración.

Las causas externas

Pueden ser consideradas como causas externas aquellas que actuaron sobre el proceso independentista desde fuera de los dominios imperiales españoles, en especial desde Europa y Estados Unidos. Algunas de estas causas, como la Declaración de Independencia estadounidense o la Revolución Francesa, cuya influencia en la historia mundial es evidente, actuaron más como modelos que como causas directas del proceso. Mayor importancia tuvieron las ideas enciclopedistas y liberales procedentes de Francia, así como las relaciones de convivencia de muchos de los máximos dirigentes independentistas, como Francisco de Miranda, José de San Martín, Simón Bolívar, Mariano Moreno, Carlos de Alvear, Bernardo O'Higgins, José Miguel Carrera Verdugo, Juan Pío de Montúfar y Vicente Rocafuerte, que se encontraron con frecuencia en Londres, así como los contactos que mantuvieron con los centros políticos de Estados Unidos y Gran Bretaña. Ello les permitió equiparse ideológicamente, pero también les proporcionó la posibilidad de contar con apoyos exteriores y las necesarias fuentes de financiación para sus proyectos.

Etapa independentista

"En conmemoración del bicentenario de los inicios de nuestra independencia"

Ahora que se ha hablado sobre la colonización, hablemos sobre la etapa independentista o de emancipación.

La independencia de América Latina comenzó como un pronunciamiento por parte de los civiles (Las clases criollas) quienes cansados de tres siglos de colonialismo y opresión, reclamaban más libertades y a su vez igualdad. Todos los sucesos que aquí se van a explicar, se entrelazan con el periodo de tiempo conocido como "Edad contemporánea" la cual continúa en nuestros días.

Digamos que fue la consecuencia de la mala actuación de las potencias Europeas y el sentimiento nacionalista por parte de los mismos civiles Pero ¿Qué factores contribuyeron al estallido de las guerras de independencia?

La invasión Francesa a España en 1808 con la cual resultó destronado el rey Fernando VII y en su lugar asumió la corona José Bonaparte hermano de Napoleón Bonaparte.

El ejemplo obtenido de la independencia de los Estados Unidos (1776) y la revolución Francesa (1789), supuso para las colonias Latinoamericanas un incentivo del sentimiento nacionalista que ya se venía manifestando desde finales del siglo XVIII.

El vacío de poder que se manifestaba en España tras la deposición de Fernando VII trajo para los latinoamericanos (Las colonias Españolas) la oportunidad de organizarse en juntas independentistas, algunas de las cuales fueron las de Quito y Chuquisaca (1809), Caracas Buenos Aires, Santiago de Chile, Bogotá( 1810) y grupos insurgentes que a partir del año de 1810 con las declaratorias de independencia de las naciones Latinoamericanas iniciaron una lucha armada contra el régimen colonial Europeo.

Podemos decir que otro factor que contribuyó a agravar la situación existente, fue la deposición de los principales virreyes y gobernadores de las colonias. Fue aquí donde verdaderamente comenzaron las guerras de independencia, pues con los virreyes y gobernadores fuera la población vio la oportunidad de cómo ya decía antes organizarse en juntas independentistas ahora si con su propio gobierno.

Pero antes de las guerras de independencia "total" ya se habían producido alzamientos en contra del régimen colonial existente. La única diferencia de esto es que todos estos alzamientos fracasaron

El sentimiento nacionalista Latinoamericano, se venía manifestando desde fines del siglo XVIII pero lo cierto es que, como ya se dijo antes, los primeros movimientos independentistas fracasaron en su totalidad y no lograron una independencia definitiva en las colonias de América latina.

Como explicamos al principio, los independentistas reclamaban lo que se les había negado a los habitantes del continente: La libertad e igualdad de todos.

Podemos decir que las primeras rebeliones independentistas fracasaron por la ingenuidad y conducta errónea de los soldados independentistas. Es decir lo pasivos que fueron contra las autoridades coloniales.

También fracasaron porque incluso antes de la guerra, se prefería más a los blancos colonizadores, quienes dominaban todavía el poder político. Los mismos cabildos sirvieron de centro de formación de las nuevas juntas independentistas que en ese caso si contaba con el respaldo de los blancos criollos.

En fin, los primeros movimientos independentistas fracasaron porque en un principio la población no respaldó los intereses de los insurgentes quienes querían conseguir la independencia total de América Latina, la cual no se consiguió sin diez años de guerra, diez años de derramamiento de sangre

En las etapas independentistas de cada país existieron personas que se destacaron por su liderazgo, su valentía y su incansable lucha que mantuvieron contra el régimen colonial existente. A estas personas se les llama "libertadores" e incluso algunos son considerados héroes nacionales de sus países de origen. Aquí algunos de ellos:

Simón Bolívar (Venezuela): Sin duda el más importante de toda la lucha independentista. Logró la liberación de cinco naciones: Venezuela, Colombia, Perú, Ecuador y Bolivia. Estuvo a punto de lanzar una campaña para liberar Cuba y Puerto Rico. Creó la república de la Gran Colombia (1819).

Francisco de Paula Santander (Colombia): Junto con Bolívar logró la independencia de su país. Formó parte del gobierno de la Gran Colombia.

José de San Martín (Argentina): Contribuyó con la independencia de su país natal así como la liberación de Chile y proclamó la independencia del Perú. En 1822, se entrevistó con Bolívar en Guayaquil para discutir la invasión al Perú

José Gervasio Artigas (Uruguay): Comandó la "Banda Oriental", la cual logró la independencia de su país respecto de España.

Andrés Santa Cruz (Bolivia): Logró junto con Bolívar y Antonio José de Sucre la independencia de su país

Bernardo de O"Higgins (Chile): Con la ayuda de San Martín consiguió la independencia de su país de origen

Antonio José de Sucre (Venezuela) Logró en 1824 la victoria final en la batalla de Ayacucho, con la cual acabó el régimen colonial en toda Suramérica.

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos81/historia-america-latina/historia-america-latina2.shtml#etapaindea#ixzz2r9H1Cqs6

La Crisis del Antiguo Régimen en España

EL ANTIGUO RÉGIMEN Y SUS CRISIS

El Antiguo Régimen: es como llaman los liberales a lo anterior al triunfo de la revolución que les da todo el poder económico, social y político. Es algo complejo porque coexisten hasta el último tercio del XVIII la Ilustración en las clases dominantes y el despotismo ilustrado en el gobierno de la monarquía absoluta con la tradición en el pueblo, aquella síntesis de la religión y de la vida en la que la coherencia es la clave: no sólo eran cristianos, sino que querían obrar en consecuencia, también en el plano político.

Coexistencia en el último tercio del XVIII de

• la tradición en el pueblo (aquella síntesis de la religión y de la vida): coherencia. No sólo eran cristianos, sino que querían obrar en consecuencia, también en el plano político.
• la Ilustración en las clases dominantes
  • Gran parte de la aristocracia, del alto clero
  • y de la burguesía donde ya la había (Francia, Inglaterra)
    • Intelectuales: literatos, filósofos, abogados, políticos, altos funcionarios civiles y militares, comerciantes, industriales (empresarios).
    • Terratenientes latifundistas
  • el despotismo ilustrado
    • monarquía absoluta, que es ya una distorsión de la monarquía tradicional, porque ésta mantiene los parlamenos que ha creado en la Edad Media como expresión de la democracia tradicional (la participación del pueblo en el poder bajo la ley de Dios y la autoridad de la Iglesia en lo moral);
    • ideas de los ilustrados, que son contradictorias con la monarquía. Y mayor distorsión hasta causar la crisis revolucionaria.

LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN

El Antiguo Régimen no es ya la sociedad tradicional, entra en crisis por la Ilustración y el absolutismo.

La crisis es la Revolución. 

La Revolución tiene como objetivo principal eliminar lo tradicional, lo cristiano, de la sociedad y de la política; pero derribará la monarquía absoluta y eliminará a los ilustrados, aunque estos son los iniciadores de las ideas y de los programas que realizarán los liberales.

El liberalismo es consecuencia de la Ilustración, pero por vía de ruptura, a través de la Revolución.

La Revolución desde arriba, de los ilustrados, la Revolución con orden que realizaban, desencadena la revolución desde abajo, la revolución con violencia, de la que los ilustrados son las víctimas, como las monarquías absolutas y los propios reyes.

Los críticos de la Ilustración, como el español Fernando de Cevallos, habían denunciado ya que la Ilustración llevaría a su crisis fatal a la monarquía por llevarla a su máximo absolutismo al separarla de la autoridad moral de la Iglesia, y por eso las supersticiones racionalistas de los ilustrados eran un crimen de Estado. 

La obra de Cevallos se titula precisamente La Falsa Filosofía, Crimen de Estado.

Crisis

• religiosa:
  • pueblo tradicional cristiano,
  • pero naturalismo racionalista en las clases dominantes
    • corrupción, frialdad, "impiedad" (deísmo anticristiano, ateísmo, panteísmo)
    • pretensión del gobierno de controlar a la Iglesia: regalismo, galicanismo, josefismo, febronianismo
• ideológica: ilustrados preliberales:
  • Voltaire:
    • deísmo (la existencia del universo demuestra que existe Dios, porque no hay reloj sin relojero)
    • pero pretende eliminar a la Iglesia ("aplastad a la Infame": intolerancia radical que hoy se pone como modelo de tolerancia en la versión oficial de la Historia)
  • Montesquieu: separación de poderes
    • ejecutivo: el rey y el gobierno nombrado por el rey
    • legislativo: asamblea parlamentaria (representantes de la nobleza y de la burguesía)
    • judicial: jueces independientes
  • Rousseau: contrato social y voluntad general
    • la entrega (alienación) del derecho absoluto de cada individuo a la comunidad: democracia absoluta
• política
  • cambio de marcha de la Revolución: del absolutismo monárquico al de los representantes del Pueblo Soberano. 
    (We the People son las palabras iniciales de la Constitución norteamericana con las que los firmantes dicen ser el Pueblo).
• social
  • sociedad estamental, pero
    • aburguesamiento de la nobleza y pérdida de su función
    • ambición de ennoblecimiento de la burguesía (Le bourgeois gentilhomme).
    • apetencias enfrentadas
      • Montesquieu, el poder de la nobleza
      • Voltaire, conservadurismo social (burguesía) y político (absolutismo), pero revolución ideológica
      • Rousseau: "el Pueblo Soberano" (soberano absoluto), abstracción utilizada para someter a las personas concretas que forman el pueblo con minúscula que es el que existe, pero que es suplantado así, en nombre del Pueblo Soberano, por sus representantes con un poder ilimitado.
        Rousseau es el que dice que la libertad en el estado de civilización, de sociedad, consiste en la alienación total de cada individuo y de todos sus derechos (absolutos) entregándolos y entregándose al colectivo social. Por consiguiente, el Pueblo Soberano, el colectivo social de Rousseau y de sus seguidores dicen estos que tiene un derecho ilimitado, que es un soberano absoluto, el más absoluto de todos, y que sus representantes no tienen nada por encima, ni humano, ni divino.
• económica:
  • alimentos muy encarecidos por la libertad de precios de los fisiócratas, cuando hay malas cosechas.
  • crisis de la Hacienda (las finanzas del Estado), por las guerras y el lujo de los monarcas de la Ilustración.
  • relación de la Revolución con la industrialización:
    • dice la versión oficial que la "revolución industrial" es la causa de la revolución liberal,
    • porque la industrialización se produce en el siglo XVIII.
    • Efectivamente, a lo largo del XVIII se va fraguando la industrialización en Inglaterra y, en el último tercio del XVIII ya ha llegado a cristalizar en ese país, que impera como única potencia industrial hasta que, a mediados del XIX, van llegando al proceso de industrialización Bélgica y Francia, y después Alemania y los USA.
    • Pero, ¿la "revolución industrial" en Inglaterra produce la revolución liberal... en Francia en 1789?
    • Porque Francia no se industrializa hasta mediados del XIX.
    • Y, por cierto, ¿entre las revoluciones que marcan el inicio de la Edad Contemporánea, no hay ninguna en Inglaterra? Eso de derrocar reyes y cortarles la cabeza no ocurre más que en países un poco salvajes, ¿no' e sierto? ¿Y el destronamiento de Carlos I (1648-1649), acompañado de su decapitación con hacha a manos de verdugo? ¿Y la dictadura del tirano Cromwell?¿Y el destronamiento de Jacobo II, cuya huida les privó de asesinarlo a aquellos gentlemen usufructuarios de la Gloriosa Revolución de 1688-89?
    • Sistemas preindustriales de producción de manufacturas (sector secundario) por campesinos que complementan así sus ingresos:
      • La contrata =verlag=putting out system: el comerciante proporciona herramientas y materias primas a los campesinos y les paga una pequeña cantidad por las manufacturas que producen: es parecido al trabajo asalariado.
      • Trabajo en casa=domestic system: el campesino es dueño de las herramientas y de las materias primas y vende las manufacturas que produce al comerciante. Se parece algo al trabajo del artesano medieval, que era dueño de su taller y era su propio empresario.
    • La industria=factory system: la fábrica propiedad del empresario en la que el trabajador es asalariado. Protagoniza el sistema industrial, pero no en exclusiva, porque hoy, en el siglo XXI, todavía hay muchos autopatronos, trabajadores autónomos y pequeñas empresas; y su número va creciendo. La gran tecnología no ha acabado con ellos, sino que contribuye a multiplicarlos.

• el caso inglés:
  • el parlamentarismo oligárquico (concepto histórico)
    • ¿cuándo se inicia, a raíz de qué? ¿Estaba entonces industrializada Inglaterra, en 1689? ¿Qué indica todo esto?
  • el "pacto colonial"
    • en la India: supresión y prohibición de las manufacturas de algodón
    • en las Trece Colonias de Norteamérica: prohibición de las manufacturas y del comercio del Norte
    • las Leyes de Navegación (desde 1651-1660 hasta 1849), las Leyes del Trigo (hasta 1846).

La época del Terror

La época del Terror

El terror

Luis XVI fue condenado a la pena de muerte por guillotina. La pena se cumplió en la mañana del domingo 21 de enero de 1793, fecha en que fue guillotinado frente al Palacio de las Tullerias. La serenidad de animo y la resignacion cristiana ante el atropello que se cometía, fueron las notas distintivas del monarca en estos últimos momentos; intento dirigirse al pueblo que colmaba las inmediaciones, mas el redoblar de los tambores acallaron sus frases, mientras que el verdugo se apresuraba a ejecutar la condeno haciendo funcionar, nerviosamente, la guillotina...  La vida de Luis XVI había terminado.

El Gobierno del Terror
Se denomina Gobierno del Terror ( Reinado del Terror o solo Terror) en Francia a la serie de medidas de carácter enérgico e impositivo que se vio obligada a dictar, La Convención Nacional, para hacer frente a los peligros, tanto exterior como interior, que amenazaban al movimiento revolucionario. En cumplimiento a esto, fueron creados tres organismos:

I) Comité de Salud o Salvación Publica: formado por doce miembros, entre los que desatacaron MaximilienRobespierre y Georges Jacques Danton. Este comite concentro los poderes civil y militar, disponiendo, en consecuencia, la defensa del país. El verdadero organizador de esta defensa, y de la fuerza armada fueLazare Carnot quien decreto la "leva" en masa, puesto que "los franceses debían estar permanentemente al servicio de los ejercitos, hasta que los enemigos fueran expulsados de los territorios de la república"; por ello, arengaba a los soldados: " atacad sin cesar, atacad siempre, no retrocedáis nunca.

II) Comité de Seguridad General:encargados de buscar y detener a los sospechosos enemigos de la Revolución Francesa, a todos aquellos que "no habiendo hecho nada en contra de la libertad, no hubiesen, sin embargo, hecha nada por ella". En virtud de esto, muchos ciudadanos inocentes fueron enviados a la guillotina en un afán desmesurado de venganza, bajo el aparente disfraz de orden y disciplina.

III) El Tribunal Revolucionario: quien juzgaba, sin apelación a los acusados, condenándolos en la gran mayoría de los casos a la pena de muerte.

Acción represiva del Gobierno del Terror

Las excepcionales medidas que entonces se dictaron, dieron origen a una serie de actos represivos por parte del grupo político dominante, esto es, los montañeses,facción jacobina de Robespierre; todos los que se les pusieron en frente, terminaron en la guillotina. De esta forma fueron eliminados:

a) El grupo de los girondinos, ejecutados junto con su jefeVergniaud, el 2 de junio de 1793. En represalia y para vengar a los girondinos Carlota Corday dio muerte, en su tina de baño, al montañes Jean-Paul Marat.
b) El ex-alcalde de París Bailly y la ex-reina de Francia,María Antonieta de Austria, a quien se le hizo vestir de campesina; el Duque de Orleans, pese a que voto por la muerte de su primo Luis XVI.

c) Madame Roland, distinguida dama girondina, quien dirigiéndose a la multitud que presenciaba la escena, dijera:
El número de guillotinados en París ascendía a mas de 2000 personas. En el resto del país se cometían los más abominables excesos: Fouché asesinaba a cañonazos;Carrier, en la ciudad de Nantes, se deleitaba ahogando a sus prisioneros en el rió Loira. Más de 12000 víctimas cayeron bajo el gobierno del terror en toda Francia, entre1793 y 1794.

Noticias de Tecnología

7 cosas que hay que mirar en 2014

Damos un repaso a los productos y servicios tecnológicos que quieren dar de qué hablar en este año que comienza.

El año que comienza en el mundo tecnológico podría definirse como el de la posmodernidad.

La tecnología logró satisfacer nuestras necesidades básicas de información y comunicación y ahora creará nuevas necesidades, explorará nuevos mundos.

Este 2014 veremos una explosión de apps, servicios y plataformas que girarán en torno a la superación personal, lo móvil y lo innovador. Echemos un rápido vistazo a siete cosas que darán de qué hablar en los próximos 12 meses.

No solo relojes como el Galaxy Gear de Samsung; veremos brazaletes que se conectan a internet, camisetas con Bluetooth, prendas capaces de hablar, etc.

1. Tú teléfono, un oráculo

El éxito de los teléfonos inteligentes ya es una realidad, pero su uso se expandirá en forma exponencial en regiones como América Latina, África y el Sudeste Asiático en donde los teléfonos celulares simples aún son mayoría. En el año que inicia habrá más dispositivos móviles que personas en el planeta.

Pero ahora los teléfonos no sólo reaccionarán a nuestros comandos, anticiparán lo que queremos y nos lo harán saber.

Prepárense para recibir más notificaciones cuando estén cerca de una tienda que tenga en promoción un producto que les gusta o actualizaciones del transporte público antes de salir de casa. Su teléfono se convertirá en un oráculo, un profeta que anticipará el futuro.

2. Impresión en 3D

Impresora 3D

2013 marcó el año en el que las impresiones en tres dimensiones acapararon la atención de los medios. 2014 será el año en el que las impresoras 3D atraerán la atención de empresas y algunos consumidores.

No esperen ver a sus amigos comprando uno de estos aparatos, pero si anticipen que varias empresas las adoptarán como una medida económica para fabricar productos sencillos. Esto apenas inicia.

 

3. Tecnología para vestir

Dijimos que el año que terminó trajo consigo a los relojes inteligentes como una de sus tendencias. Ahora los próximos 12 meses verán la ampliación de esta nueva tecnología a otras partes del cuerpo.

Prepáranse para ver más brazaletes deportivos que se conectan a internet, camisetas con Bluetooth, prendas de vestir y accesorios capaces de hablar con otros dispositivos y transmitir datos.

La llegada de Google Glass al mercado de los consumidores ayudará a esta tendencia que además traerá consigo más preguntas sobre la privacidasd, si es que ésta aún existe.

4. Dinero móvil

Un estudio de la Universidad de Stanford encontró que los estudiantes suelen olvidar más la cartera que su teléfono. Los pequeños dispositivos inteligentes se han vuelto parte de la vida cotidiana y el centro de nuestras actividades. Por ello el auge del dinero móvil crecerá en este año que inicia.

A través de apps o jugadores existentes -PayPal, Google Wallet- alístense para ver a más gente pagando con sus teléfonos inteligentes. Cadenas como Starbucks ya permiten pagos a través de su aplicación y esta tendencia sólo se expandirá más.

En el lado positivo, asumiendo que la gente usa contraseñas en dispositivos, los teléfonos pueden ser una cartera más segura que un teléfono convencional.

5. Pantallas flexibles

Los teléfonos celulares eran gigantes, después se volvieron pequeños y más tarde comenzaron a crecer nuevamente hasta alcanzar pantallas de cinco pulgadas. 

La innovación en el diseño de estos aparatos parece estar llegando a su fin... a menos que sus pantallas cambien.

Las pantalles de Diodo Orgánico de Emisión de Luz (OLED por sus siglas en inglés) son una realidad en televisores, aunque suelen ser bastante caras. Pero este año esperamos que su uso se expanda sobre todo en teléfonos y tabletas en forma de material flexible. LG con su dispositivo G Flex ya apostó por ellas y otros fabricantes seguirán sus pasos.

Los diodos son tan delgados que pueden doblarse sin problema lo que por un lado evitaría las pantallas quebradizas y, por otro, permitiría un cambio en el diseño de los dispositivos móviles.

6. Adiós al DVD, hola al streaming

Todas las estadísticas apuntan a ello. Este año la caída en la venta de reproductores de Discos Digitales Versátiles (DVD por sus siglas en inglés) ha caído estrepitosamente en tanto que la venta de tabletas y televisores de alta definición ha aumentado.

De acuerdo con Nielsen, tan sólo en Estados Unidos, la gente pasó de mirar DVD en promedio más de 6 horas al mes en 2011 a menos de 5 horas en 2013. Mientras tanto, ver videos a través de internet (legales o no) pasó de 5 horas a más de 7.

Y entre más crezca el ancho de banda y la calidad de los videos en internet, más se agudizará la tendencia. Todo apunta a que este año se verán más películas por internet que por discos digitales.

7. Salud móvil

La llamada m-health o "salud a través de dispositivos móviles" será una de las tendencias de este año. En 2013 vimos como aparecieron una amplia gama de aparatos destinados a asistir a los deportistas. Pulseras que cuentan pasos, calorías, distancias, ritmos cardiacos y demás se volvieron cada vez más populares.

Ahora ese tipo de aplicaciones se ampliarán a todo lo relacionado con la salud.

Esperen ver un gran número de aplicaciones y accesorios para teléfonos y tabletas destinados a dar acceso a servicios médicos a más personas. Una de las ventajas es poder dar un diagnóstico rápido a ciertos síntomas para saber si requieren atención médica personal.

Estas son sólo algunas de las tendencias tecnológicas que nos esperan en el año que empieza. Por supuesto lo que triunfará será seguramente una sorpresa.

Ese factor inesperado es lo que hace a la tecnología una maravillosa caja de sorpresas.

La Revolución Francesa y el Imperio napoleónico

La Revolución Francesa (1789—1799) es uno de los más grandes y decisivos acontecimientos de la Historia e inicio de la época Contemporánea. Tiene una importancia fundamental, ya que al sustituir el antiguo orden —Antiguo Régimen— por un orden nuevo liberal abrió paso al mundo moderno.

Los historiadores no han dejado de debatir sobre sus orígenes, duración, etapas, protagonistas, consecuencias y significado. El debate se ha reavivado y enriquecido con ocasión del bicentenario de la Revolución de 1789.

La Revolución Francesa ha sido considerada tradicionalmente como el modelo de revolución burguesa, en la que la burguesía desplazaba a la aristocracia del poder. Godechot y Palmer defienden que es la más importante de las llamadas revoluciones atlánticas, que transcurrieron entre 1770 y 1779 en Europa y América. Para la historiografía marxista —Lefebvre, Soboul— fue una lucha de clases, siendo la dictadura jacobina el punto culminante de la revolución. Furet sostiene que no puede hablarse de enfrentamiento de clases ya que no había una, sino varias burguesías en la Francia de 1789, con intereses opuestos respecto al papel de la monarquía. Mantiene que no hubo una sino tres revoluciones.

Se han reabierto los debates acerca del origen y alcance del Terror. También hoy interesan más las experiencias individuales de la gente corriente y se ha profundizado en los estudios sobre la revolución en el entorno rural.

Las causas de la revolución

Las causas son complejas y variadas, ya que intervinieron factores políticos, económicos, sociales e ideológicos. Francia, en la que desde 1774 gobernaba de forma absoluta y por derecho divino Luis XVI, se hallaba sumida en una profunda crisis en la década de 1780.

La sociedad francesa prerrevolucionaria era estamental. La nobleza y el clero eran los estamentos privilegiados; apenas suponían el 1% de la población, pero detentaban el poder político y social y estaban apegados a sus derechos señoriales y exentos del pago de impuestos. El Tercer Estado aglutinaba a la mayoría de la población (el 99%). Dentro de él, había grandes diferencias de estatus y riqueza. La burguesía, enriquecida por el desarrollo del capitalismo en la industria y en el comercio, trataba de comprar cargos y títulos nobiliarios pues les aportaban riqueza. Aunque no tuviera aún conciencia de clase, la burguesía rechazaba la sociedad tradicional, los privilegios y el absolutismo y aspiraba a intervenir en el gobierno de la nación, alentada por las ideas ilustradas y el ejemplo de la Guerra de la Independencia americana.

Era una sociedad esencialmente rural. Los campesinos suponían el 80% de la población y estaban agobiados por los excesivos impuestos que pagaban al rey —la talla, la gabela— los derechos feudales al señor —rentas y las odiosas corveas— y el diezmo a la Iglesia. Las crisis económicas eran constantes desde 1763, motivadas por las continuas y largas guerras y la mala administración, pero la crisis de 1788 agravó la situación: las malas cosechas trajeron escasez de alimentos y hambre, así como el descenso generalizado de los precios agrícolas que la nobleza terrateniente intentó compensar aumentando los tributos, lo que generó disturbios y protestas de los campesinos. Los artesanos y obreros de las ciudades se habían empobrecido también a causa de la crisis económica, que trajo consigo hambre, paro y frecuentes motines de subsistencia.

El descontento era general. A ello hay que sumar las críticas que los pensadores de la Ilustración —Montesquieu, Voltaire, Rousseau y los enciclopedistas— hacían al absolutismo real y al gobierno que se mostraba incapaz para hacer frente a los problemas de Estado. También criticaban a la Iglesia.

Pero la causa fundamental para el estallido de la Revolución fue la crisis financiera. Desde 1783 las finanzas se hallaban en una situación crítica debido a los enormes gastos de la Corte, los costes de la guerra de los Siete Años y al pago de los intereses de la enorme deuda por los préstamos a los colonos durante la guerra de la Independencia de Estados Unidos (1775—1783).

La monarquía francesa se vio obligada a tratar de reducir la inmunidad de la nobleza en lo relativo a los impuestos para sanear la Hacienda y hacer frente a la crisis. Pero la hostilidad de la nobleza y el clero ante la reforma fiscal y social hizo fracasar los sucesivos intentos de los ministros reales (Turgot, Necker, Calonne y Brienne) para eliminar los privilegios fiscales y racionalizar el sistema de tributos. Luis XVI se mostró indeciso e incapaz ante la situación.

http://www.wikillerato.org/La_Revoluci%C3%B3n_Francesa_y_el_Imperio_napole%C3%B3nico.html#Las_causas_de_la_revoluci.C3.B3n

Noticias de Ciencia

Más de mil candidatos superan la primera fase para irse a vivir a Marte

Una misión para llevar humanos a Marte que obtuvo 200.000 solicitudes ha seleccionado a más de mil candidatos que ahora tendrán que superar unas pruebas de las que saldrán los 24 elegidos como moradores del planeta rojo.

Mars One fue creada en el 2011 por dos holandeses que pretenden establecer una colonia humana permanente en Marte en 2025. Esperan que el proyecto sea financiado por inversores y por los derechos de la difusión por televisión de las pruebas, la preparación y la selección final.

Los 1.058 candidatos que superaron la primera fase proceden de todo el mundo. En su mayor parte -297- son estadounidenses, seguidos de 75 canadienses y 62 indios.

Ahora tendrán que someterse a rigurosas pruebas, incluida la simulación de la forma de vida en Marte y las condiciones de aislamiento, dijo el cofundador Bas Lansdorp.

"De los 200.000 candidatos hemos separado a quienes física y mentalmente son más aptos para convertirse en embajadores humanos en Marte que quienes se tomaron la misión mucho menos en serio", dijo Lansdorp.

Revolucion Inglesa y Revolucion Francesa

La Revolución Inglesa y francesa marcan una gran diferencia en la historia, especialmente en la época moderna, donde esta serie de cambios (especialmente sociales) marcan prácticamente el final de la Edad Moderna.

En el presente trabajo describiré primero cada una de las revoluciones, agregando a su final una pequeña conclusión personal.

Mi objetivo será el de buscar las características principales de cada una de ellas, sus causas y consecuencias; sus posibles relaciones y diferencias, etc.

Desarrollaré de manera más amplia la Revolución Inglesa, ya que es la más importante considero debido a los cambios materiales (entendidos también como sociales y culturales) que les han sucedido.

LA REVOLUCIÓN INGLESA

Este proceso de cambio, que si bien se agudiza entre 1642/49 (período de la Guerra Civil inglesa), y su desarrollo final se lo ubica entre los años 1688/89 (la llamada Revolución Gloriosa).

Analicemos, a mi juicio, uno de los elementos mas importantes del sistema británico.

El Parlamento es una de las instituciones británicas más antiguas y respetadas. Su nombre se deriva de la palabra francesa parler (hablar) que se daba a las reuniones del consejo del rey inglés a mediados del siglo XIII. Su antecesor más directo fue el consejo feudal del monarca, la curia Regis, y antes de eso el witan o witenagemot anglosajón, que era un mecanismo desarrollado por los reyes medievales para ayudarles a gobernar y reflejaba la idea de que un rey debería consultar a sus súbditos.

En el siglo XIII se combinaron varios elementos que influyeron en la evolución del Parlamento: la necesidad, expresada en la Carta Magna (1215), de que los impuestos fuesen aceptados por los contribuyentes; la costumbre de convocar al consejo real no sólo a los barones sino también a representantes electos de las ciudades y de los condados; la conveniencia de tratar ciertas audiencias ante una reunión ampliada del consejo real.

Por lo cual, se puede apreciar, que el Parlamento es el elemento por excelencia del sistema británico; que desde fines del siglo XIII en adelante fue adquiriendo un carácter institucional en la vida política de los ingleses.

ANTECEDENTES

Ahora bien, cuando en 1603 murió la reina Isabel I de Inglaterra sin dejar descendientes y Jacobo subió al trono con el nombre de Jacobo I, el primer rey Estuardo de Inglaterra; la situación política había cambiado: su falta de tacto con el Parlamento, debido a su idea del derecho divino de los reyes, desembocó en un largo conflicto, que se agudizaría con la sucesión del trono por parte de su segundo hijo, Carlos I.

En 1625, Carlos accedió al trono y se casó con Enriqueta María, pero su matrimonio provocó las iras de sus súbditos protestantes porque la reina era católica.

Carlos creía en el derecho divino de los reyes y en la autoridad de la Iglesia de Inglaterra. Estas creencias le enfrentaron con el Parlamento, que luego disolvió reiteradamente unas tres veces, gobernando aproximadamente unos once años sin parlamento. Cuando las arcas del gobierno empezaron a vaciarse, y las necesidades tanto internas como externas (conflictos bélicos con Escocia, al tratar de imponer la liturgia católica) subían cada vez más, Carlos, se vio forzado a reunir lo que se denominó el Parlamento Largo con el fin de recaudar fondos, pero a cambio, los parlamentaristas le exigían ciertas garantías políticas. Pero luego de ciertas disputas políticas, el Parlamento se dividió entre los que estaban a favor del rey, y los que no lo estaban, estallando de esta manera una guerra civil en 1642.

Dos años antes, Oliver Cromwell, había vuelto al Parlamento luego de su retiro en 1629. Cuando estalló la guerra civil en 1642, reunió un regimiento de caballería, para combatir en favor de la causa parlamentaria. Con este contingente logró un gran prestigio como militar durante la primera fase de la guerra.

LA REVOLUCIÓN FRANCESA

LAS IDEAS

Los pensadores franceses admiraban la organización política, social, económica y la filosofía inglesa. De esa admiración surgieron las ideas principales de la Ilustración francesa: Fe en el progreso humano. Los hombres mejoran a través de la educación. Libertad religiosa. Todos los seres humanos son esencialmente iguales. El gobierno de un pueblo surge por convenio de los ciudadanos. Tales ideas fueron propugnadas por pensadores como Rousseau, Diderot, D'Alambert y Voltaire. Se difundieron a través de la Enciclopedia y se apoyaron en gran parte en el surgimiento de la Revolución francesa.

ANTECEDENTES: ANTIGUO RÉGIMEN

Aunque las causas que generaron la Revolución fueron diversas y complejas, éstas son algunas de las más influyentes: la incapacidad de las clases gobernantes —nobleza, clero y burguesía— para hacer frente a los problemas de Estado, la indecisión de la monarquía, los excesivos impuestos que recaían sobre el campesinado, el empobrecimiento de los trabajadores, la agitación intelectual alentada por el Siglo de las Luces y el ejemplo de la guerra de la Independencia estadounidense. Las teorías actuales tienden a minimizar la relevancia de la lucha de clases y a poner

De relieve los factores políticos, culturales e ideológicos que intervinieron en el origen y desarrollo de este acontecimiento.

Luis XIV, Luis XV y Luis XVI impusieron la monarquía absoluta, restando privilegios a la nobleza y uniéndose a la burguesía.

Enfrentaron graves problemas económicos que no resolvieron con poner impuestos. Entonces encargaron su solución a los Estados Generales, asamblea formada por representantes de la nobleza, el clero y el pueblo. Esta asamblea también fracasó. Los representantes del pueblo formaron aparte la Asamblea Nacional, que pronto incluyó a representantes de la nobleza y del clero, y que exigió al gobierno importantes reformas.

LA REVOLUCIÓN

Con el lema "Libertad, Igualdad, Fraternidad", el 14 de julio de 1789 dio inicio la Revolución Francesa, movimiento que derrocó a la monarquía absoluta, proclamó los derechos del hombre e instituyó la república. Hasta antes de 1789 el clero y la nobleza eran las clases privilegiadas, exentas de determinados impuestos que campesinos, comerciantes y artesanos estaban obligados a pagar. Otras desigualdades que determinaron el levantamiento fueron, por ejemplo, las cuotas por el derecho al uso de tierras que debían pagar los campesinos, sin considerar el monto de la producción o si los cultivos se habían perdido a causa de siniestros o inclemencias del tiempo. Además de las cuotas que debían pagar al rey y la nobleza, los campesinos debían también cumplir compromisos económicos con la iglesia. La manifestación de descontento fue resultado de muchos años de silencio del pueblo ante la evidente dispendio de los tesoros de Francia. Las extravagancias de Luis XIV y sus sucesores, el apoyo económico que se otorgó a los estados de Norteamérica para obtener su independencia y la frivolidad de María Antonieta fueron los últimos golpes dados a la tolerancia popular.

El 5 de mayo de 1789 se reunieron los Estados Generales (la nobleza, el clero y el pueblo) que se erigieron en Asamblea General Constituyente, se dejó claro que sólo el pueblo y no el rey tenían poder de decisión sobre este órgano y se anunció que se promulgaría una constitución.. Posteriormente, el 14 de julio de 1789, la gente de París tomó la prisión real conocida como la Bastilla, con lo que se dio por iniciado el movimiento revolucionario y un comité de ciudadanos de clase media se hizo cargo del gobierno. Poco a poco, en las provincias se imitó el procedimiento seguido en la capital.

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